文怀沙

最可怕的是不懂羞耻

●一个人要是不害臊，就一点办法也没有了。

●年龄大不是骄傲的理由，是一种无可奈何的事情。老年人不能倚老卖老。

●谦虚是丰满的表现，人生是从雄辩到沉默，从骄傲到谦虚。

●不要让你的心灵成为垃圾桶，而要成为一个装满清水、插了鲜花的花瓶。

对于当今社会的浮躁现象，文老也有话要说。在他看来，一个人最可怕的是不懂羞耻。

“无德比无才更可怕。”他在给企业家们讲课时，曾认真提及此话，“你用人，招聘职员，有一个标准不可或缺，要知耻，知道害臊。你一批评，他就脸红，这个人可以用。如果他死猪不怕开水烫，这个就是世界上最可怕的人，这个人是不要脸的，没有羞耻之感，那不能要。人无廉耻百事可为。一个人要是不害臊，就一点办法也没有了。知耻，才会给自己立道德的尺戒。”

在文老看来，如今“假”的东西到处泛滥，假文凭、假学历、假奶粉、假药，这些多半都是不懂羞耻的人所为。

文老平生最恨的就是“假”，他的眼里容不得。连假惺惺地倚老卖老，他都忍不住要站出来批评。

文老一直说，人过了70岁，就应该用公岁计算，这样算来，他今年还不到50公岁。遇到年轻人，他总是语重心长：“你不要倚小卖小，我也不能倚老卖老。尊老爱幼是传统美德，但是，有些老人就很不像话，见到年轻人就说‘我走过的桥比你走过的路都多’，这就是典型的倚老卖老。”

曾有一家媒体的记者向他发问：“记得上次我们见您的时候，您是95岁吧？”

文老立刻打断，大声说：“这个话题我不感兴趣！年龄大不是骄傲的理由，是一种无可奈何的事情！屈原讲‘老冉冉其将至兮，恐修名之不立’，孔夫子讲‘君子疾没世而名不称焉’。用我的话讲，就是有一种紧迫感。老年人没有骄傲的理由。老年人越老，越应觉得自己知道得太少，而要做的事情太多，自己能力太差。中国有一个传统叫尊老敬贤，敬贤是肯定的，尊老是相对的，不包括倚老卖老的人。”

他说：“我最讨厌的就是假模假式，装模作样。有的人觉得自己什么都懂，或者对某个方面很懂，其实我们懂的东西是有限的，时间是无头无尾的，空间是无边无际的，我们占有的时间

和空间是有限的。在命运面前，我们都要谦虚一点。”

说到兴奋处，文老展开双臂，比划起来：“人有两个品质，都很重要，一个叫自信，一个叫谦虚。一个人要有平常心，不要骄傲。学然后知不足，按照自然的规律越学得多的人越觉得自己不行。谦虚是丰满的表现。也要自信，自信一过头就变成骄傲。但是一个战士在冲锋的时候太谦虚不行，应该锋芒毕露，舍我其谁，如果冲到一半对敌人说‘您请’，那就完了。”

举座皆笑。

文老接着说：“年轻人虎虎有生气，如果没有遇到教训，所向披靡，很容易骄傲。打几个败仗就会谦虚起来了。一帆风顺对人生来说，并不是好事情。”

“人生是从雄辩到沉默，从骄傲到谦虚。人年轻的时候首先要学会雄辩，雄辩表示思维的活跃，他的语言锋芒所及，所向披靡。到了成熟以后，慢慢就学沉默。桃李无言，下自成蹊。”

为了阐明这浅白的人生道理，文怀沙抛出一个比喻，清淡美丽：

“人的心灵应该是一个非常漂亮的花瓶，里面应该装清水，插鲜花。在我们生命的过程中，我们会碰到问题，碰到各种各样的问题，我们应该把内心中不愉快的东西很快地扔掉，不要让心灵成为垃圾桶，而要成为一个装满清水、插了鲜花的花瓶。”

这就是文怀沙做人的信条。假的不要，让人羞耻的不要，不恰当的骄傲与谦卑也不要，只留下一片纯净、真诚的土地在心里。

他说自己特别喜欢康德墓碑上的两句话，于是一字一顿地诵给我们听———

“位我上者，灿烂星空。存于我心者，道德之法则。”

哪怕只有一次日出，

我也要想明天

●人生就像一场盛大的宴会，我们走的时候也应该像参加完宴会回家一样，吃饱了就舒舒服服地回去。

●应有尽有，不如应无尽无。

●生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。我要再加两句：“若为责任故，自由都不要！”

●对着大地上长得肥硕的高粱或玉米鞠躬就是了，那就是我。

真正的大师，总是朴素、慈爱的长者。

文老的秘书李之柔告诉我们，去年文老右手不慎粉碎性骨折，医院得知文怀沙来住院，请他住高干病房，文老执意不去，说：“我就是老百姓！”

我们看到，客厅里除了悬挂着文怀沙的书法新作，还摆放着一对雕塑“黑猫白猫”，一对猫儿神情炯炯。文老深情地说：“这是我外孙郅敏的作品，不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫……”

我们向文老询问一段往事的详情，听说上世纪30年代时，商务印书馆出版了一本《辞源》，文怀沙看了以后给他们的编辑部写了篇《辞源非源》，编辑部有关人员于是给了他300元书券，希望他的文章不要发表。文怀沙居然同意了……文老挥挥手，笑了起来，就像十八、九岁的青年人。

他用调侃的口吻爱护青年。在向我们介绍前来造访的年轻诗人时，他说：“她的诗呀，本来有点‘狗刨’，现在我给她修改了一下，进步成‘蛙式’了。”

他用豪迈的古音诵念原汁原味的古诗，用时尚、前卫的语言说古今道理。

问他为何有如此青春的心灵，他回答说：“哪怕只有一次日出，我也要想明天，我不回头看。没有宽广的胸怀，就不能认识这个短暂而又充满风险的生命的意义。”

他喜欢裴多菲的名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”他说：“我现在要再加两句，‘若为责任故，自由都不要’！”

面对过太多生死考验、人生坎坷，文老用平淡的语气描述生命的真谛———

“人生就像一场盛大的宴会，每个人都是受邀的客人。我们走的时候也应该像参加完宴会回家一样，吃饱了就舒舒服服地回去。”

正因为如此，在人人祈求应有尽有的今天，他说：“应有尽有，不如应无尽无。无病无灾，就是很好的人生。”

正因为如此，他会把旅馆当成家，一住就是二十多年。他说：“人生只是世上的匆匆过客，何必非占有一幢房屋不可。住在旅馆，最合乎旅人的身份。买房干什么，人到最后都只能住在一个小盒子里。人生就是旅途，长恨此生非我有———这个身体也不是我的，我能住旅馆就已经很好了。”

文老还向我们谈起了他的遗嘱，他说：“我的遗嘱很简单：死后把我的骨灰顺着抽水马桶冲下去。”为此，他的夫人曾问他：“青山绿水都可埋骨，为何要作这种选择？”文老回答：“骨灰与粪便合成有机肥料，可以肥田美地。”他的儿女则问：“我们以后怎么祭奠你？”文老答曰：“对着大地上长得肥硕的高粱或玉米鞠躬就是了，那就是我。”

国学大师