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新泰,是一片古老而美丽的土地。这里被山带河、风光秀美,历代在此建邑置县,经营相继。数千年来,帝王巡幸,圣贤流连,名臣牧守,可谓风云际会,兵戎胶葛,演出过不少威武雄壮的活剧。新泰本土地英彦辈出,名贤不绝,其人其行,犹如日月行天,令人仰止。漫漫历史长河,积演成灿烂的新泰古代文化。
“新泰人”是中华大家庭中资格较老的成员之一。1966年在新泰乌珠台村发现一枚旧石器时代晚期“智人”牙齿化石。据专家鉴定,这枚牙齿属于少年女性。说明了早在5万年以前,新泰就有人类在此生息、繁衍。考古调查发现,柴汶河两岸有不少原始社会遗址,大汶口文化、龙山文化、岳石文化皆有遗存,并出土了大量精美的有代表性的器物。由此可知,早在四五千年前,我们的祖先已在这里创造了灿烂的古代文化,揭开了东方人类文明的序幕。
根据当代史家的最新研究:上古传说中的三皇五帝,多与新泰一地有着密切的关系。如黄帝轩辕氏部族以龟为图腾,其族主要活动在泰山与汶泗流域,新泰之龟山便是轩辕族的一个地理标志。世传之尧都平阳,亦当在新泰,而非旧说之山西临汾。
相传,夏代曾将全国划为九州,新泰属于徐州之域。商周时期,今新泰地曾分别有杞国、菟裘、淳于等小国先后存在。杞作为一个东方小国,在大国争霸、弱肉强食的局面下艰难生存,未免凄凄惶惶,因此“杞人忧天”成为中国历史上的有名故事。
在春秋战国,新泰成为齐、鲁两国频繁争夺的地区。鲁定公十年,鲁定公与齐景公会于夹谷,孔子以相礼的身份随同鲁君出席盟会,迫使齐人归鲁龟阴等田。这便是历史上著名的“夹谷会盟”。夹谷即在今新泰境内。
先秦时期,是新泰英杰竞出、群星璀璨的时代。和圣柳下惠、乐圣师旷、奴隶起义领袖柳下跖、名儒林放、名相鲍叔牙,便是这一时期的代表人物。
秦汉时期,新泰的经济也趋于繁荣。自战国以来,齐鲁以盛产桑麻著称,至汉愈盛,有“齐鲁千株桑麻”之称,其种植量居全国第一。新泰即为其主要产地之一。汉武帝时,于泰山下筑渠以引汶水,灌溉田地万顷,小汶河流域的新泰农业得到较大开发。
三国鼎立,新泰在魏境。魏沿置东平阳县,仍属兖州泰山郡。
晋朝代魏后,羊祜取新甫山、泰山之首字,表改平阳为新泰县,属泰山郡。自此开始出现新泰之名,并一直沿用至今。
在明代,新泰城得到大规模修建,建成周围四里,连女墙高三丈五尺,广六尺的城池。旧城只有东、南二门,弘治间知县吴禧始辟西门,共三门,东曰通齐、南曰望鲁、西曰瞻岱,至此城池规模大备。后正德、万历、天启间屡加修葺。今新泰城区的规模,基本上就是在明城的格局上发展而成的。
清初,新泰仍属泰安州。雍正二年(1724)泰安升为隶州,雍正十三年再升泰安为府,新泰仍为泰安州、府的辖县之一,直到清末而未改。又雍正时新泰置三十三保,至乾隆时增为三十七保。
新泰在清代有一个重要的事件,这便是新泰驿道的开通。清初为了加强南北之间的联系,设立了自东南各省至京的驿道,民间俗称“九省御道”。这条驿道便穿经新泰,据《新泰县志·驿站》记载:“按邑在元明时,僻处山径,非孔道也,原无驿路。……国朝(清)定鼎,始于涿州城南,分东西两路,顺治十年(1653)以东南全闽、两浙、吴会、淮扬诸路至京由泰、沂为捷,羊流置驿从此始”。除了九省驿道,新泰西南手车路、西南支路、正南支路、东南支路、东北支路、正北支路等也相继开通。其中正北支路南通费、沂,北通莱、博,亦为要衢。由于交通的畅通,使新泰在当时的政治、经济、文化活动中日渐占有较为重要的地位。
新泰逢九省驿道的地理位置很重要,也能很好解释藏品兼有南北方窑口丰富性的问题,清代能设立重要驿道于此,古代肯定也是通衢要道