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国画大师黄宾虹伪作辨析

国画大师黄宾虹伪作辨析

      黄宾虹伪作辨析之所以必要,是因为伪作已充斥市场,上当的人很多,黄宾虹形象大受损害。2004年春拍时,一家拍卖公司推出5件黄宾虹山水,全是伪作,并且全被买走。其中一件设色山水《桐庐纪游》(图1,局部),3.7平方尺,估价为12万元至18万元,结果以30万元落槌。倘若买方知其为伪作,就不会有这个结果了。

      如何辨伪?按实践经验分述如下:

        抓住总体感觉

      人的第一感觉往往很准。苏庚春先生看画便如此。上世纪70年代末期,他到潮州博物馆鉴定古字画,有时往往一幅字画还没完全打开,他已作出结论。

      看画总是从全图到局部,全图给人总体信息,读者得到总体感受,熟悉黄宾虹作品的人往往看第一眼心中便有数。这是因为读者脑中储存有黄宾虹作品的总体信息,遇到真品便相合;遇到赝品便相斥。就像老朋友相见,第一眼便可分晓,不会认错人。

      以总体感觉来判断作品真伪,取决于对黄宾虹作品的熟悉程度。如何做到熟悉?无非多看、多研究。老朋友之所以熟悉,就是多看。

    

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      总体感觉得到作品的综合气息,“所谓气息,泛指流动于画面之上的时代与个人风格及构成这一风格的笔墨气韵的综合感觉。”简单说,气息是指画家的笔墨风格发出的信息。黄宾虹代表性的笔墨风格是“黑、密、厚、重”和“浑厚华润”。黄宾虹集中国画技法传统之大成,总结出“五笔”和“七墨”。重要的是他运用技法已出神入化,有法归于无法,作画不是玩弄技法,而是展示心境。心象墨象合二为一,画出神形兼备的作品,磊落大方,静穆渊深,笔墨纯真自然(图 2)。

      图1、图2给人的感觉完全不同,图1是赝品,轻浮躁动;图2是真品,厚重静穆。图1之所以能够骗买家出高价,是因为画作表面颇像黄作,笔墨密集分明,但给人的综合气息不对,熟悉黄作的人才能感觉到。笔者在预展时见到该图,一看便觉得不舒服:“谁又在冒充我的‘朋友’?!”

       细察笔情墨韵

       对画作粗看之后便进入细看。细看主要看笔墨。笔与墨在作画时不绝对分开,研究时却应分别论述。

       关于用笔,黄宾虹讲究“平、圆、留、重、变”五法。“平”者,要求笔划用力均匀,形象如“锥画沙”。“圆”者,要求行笔(包括转弯及起止)处处圆厚,形如 “折钗股”,不妄生圭角。“留”者,要求行笔稳健,不疾不徐,不放任狂野,要含蓄,形如“屋漏痕”。“重”者,指笔划稳重,如金似铁,反对笨、涩、滞。 “变”者,指笔划有变化。符合上述要求的笔划显得有力优美,有和气、静气,否则,浮躁、狂野,皆不入赏。

      图1、图3使我们感到气息不对,原因之一是笔法不对,远离了“平圆留重变”五法。图1中平远山头,一笔画出一圆山头,顶部及左右线条无变化,纤弱无力,近10座山头都一个样。如有此类景物之描绘可以对图1中的远山,真品与赝品就是不一样。

      再看用墨。黄宾虹用墨有七法,即“浓、淡、破、泼、积、焦、宿”,浓淡指用墨之深浅。破墨有浓破淡,淡破浓,都是未干加叠,使墨色鲜活。泼墨是毛笔吃饱水墨往纸上泼写。积墨是浓淡墨层层加叠,百遍而不乱,积墨是创造浑厚华润的主要技法,积墨法包含渍墨法,为使墨色鲜活滋润,须用渍墨,以渍为积,才能在浑厚中见华润。这一点,图1、图3都没有。至于焦墨、宿墨是画至最后理层次、造气氛使用的。无经验会弄脏画面。

      黄宾虹用墨结合用笔,主张墨从笔出,这与涂、抹、染出者不同。图3即落入此邪道,且邪道用墨效果灰暗无光。

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       图4为真假墨法对照,真品《合川舟行》局部,墨色层次鲜活,美不胜收;赝品《桐庐纪游》,作伪者用墨小心点染,没有浑厚华润的形象,根本不是黄宾虹七墨法之作品。

      在分析笔墨的同时还应分析款书神气。作伪者模仿黄宾虹字体最多只能得形之似,神气不可得。黄宾虹书法也见黄宾虹笔墨。款书也体现画家笔情墨韵。伪作图1、图3的款书都很拘谨,缺乏浓淡干湿与大小快慢等变化,显得呆滞不活泼。真品图2则不同,其字体具有疏密、大小、粗细、快慢变化,显得活泼,见图5。

      字迹很难作假,世上未有不同的人写出完全相同的字形,因此,司法界重视笔迹鉴定,以之为定案根据。建议书画市场成立权威机构,接受委托,为买家做笔迹鉴定,以此作为确认字画真假的一条铁证。

      寻找作伪证据

      赝品证据是指确认某字画为赝品的事实依据。

      上述综合气息、笔情墨韵不像黄宾虹,也是赝品的证据,但够不上是铁证,因为眼睛感觉的尚有争议余地,正方说不像黄宾虹,反方说很像黄宾虹,没有标尺可以衡量。因此,对综合气息、笔情墨韵有了怀疑之后,最好找出更有力的证据。《白居易诗意图》便是在感到气息、笔墨不对的基础上找到了作伪者据以作伪的母本,那就是《黄宾虹精品集》第37页所载的《临川结茆图》。不过,作伪者是将画反过来临摹,右边的图像画在左边,左边的图像画在右边,以为这样就不会被发现。

      对《桐庐纪游》赝品的认定也是经过了综合气息、笔情墨韵、寻找证据这3个阶段,在第三阶段我们找到了铁证,作伪者将黄宾虹一首七律诗《桐庐舟泊》篡改为七绝《桐庐纪游》(见《黄宾虹文集》诗词编第127页)。黄宾虹是诗人,他自己绝不会这样做,足以证明《桐庐纪游》不是黄宾虹作品。

      鉴定中的铁证不易找到,但我们认为,作伪行为发生了便会留下作伪的事实。这事实也可能在画作之外,如某宗黄画家作品未题款就被买走,之后被作伪者补上伪黄宾虹款书出售,争议中宗黄画家出示该无款画作照片,说明是他的作品,这便是伪作之外的事实。然而鉴定者很难遇到这类证据,一般只能在伪作上寻找。例如王中秀先生便发现这样一件赝品铁证:画中写明作画时间是“庚辰之秋”,即1940年,而画的右下角则盖上“冰上鸿飞馆”印章。作伪者不知道此印是黄宾虹为庆祝抗日胜利于1945年之后才制作的,因而在时间上露出了破绽。

      假的就是假的,只要认真审查便会有正确结论。

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长见识!
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那确实 恩 我很喜欢他的画

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可惜现在图片不显现了。
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